北戴河气功疗养院官网(北戴河气功疗养院官网地址)

1、刘贵珍，现代医家19021983年河北威县人，因患溃疡病及肺结核住院疗养，以气功锻炼而治愈，因而钻研气功，并提倡以气功强身治病，筹建北戴河气功疗养院唐山气功疗养院等长年开展气功疗法，整理内养功强壮功保健功等功种，并著气河北威县功疗法实践一书行世。

2、至于“气功”一词，最早见于晋代道士许逊所著净明宗教录一书，即使这是后世托名之作，那么最晚也在隋唐时期在隋唐以后才出现的中山玉柜服气经记载“气功妙篇，气术之道略同”，但在内涵上与我们现在所说的气功不完全一致现在所通用的气功，则是在50年代建立了北戴河气功疗养院之后。

3、许多炼气功的人士，往往就是进入魔境，不自觉察，真是差之毫厘，失之千里须要用“若有若无，似看非看”的意思，在无意有意之间，不可着意，又不可无意自然而然，这就对了心神微微放于“祖窍”，就能出现自己的性光初则点点，飘移不定，其光微弱，不要管亿开始似乎由外而来，发现之后。

4、至于“气功”一词，最早见于晋代道士许逊所著净明宗教录·松沙记中，即使这是后世托名之作，那么最晚也在隋唐时期在隋唐以后才出现的中山玉柜服气经记载“气功妙篇，气术之道略同”，但在内涵上与我们所说的气功不完全一致在50年代建立了北戴河气功疗养院之后才逐渐得到推广的。

5、气功中的目光内敛主要指双眼微闭，可以形容为垂帘，做到神不外泄，观想身体内在，不容易在练功过程中被外界干扰，同时有助于身体内部的经络气血通畅。

6、得太原从善寺立宏和尚受佛家练功法，并习练庄子的“吐呐法”胡耀贞先生数十年习武行医从不间断，集释道儒武医之大乘，其气功造诣极深，著有气功及保健功法等著作，将其独特的气功功法公之于众，广泛应用于临床治病，造福于民在北京等地取得了很好的治疗效果，在1959年北戴河气。

7、参与气功对人体生理作用的研究，获河北省乙级成果奖主持的气功治疗颈椎病获国家科技进步三等奖创刊中国气功杂志并任主编，1992年被国家科委评为三等奖先后撰写气功保健养生论文60余篇，刊于国内外各类杂志书报上参与创建国家北戴河气功 教育基地并亲自参与教学，培养了大批气功人才分赴。